'साहस और विरोधाभास': दुनिया भर की नारीवादी लेखिकाओं के लिए ग्लोरिया स्टाइनेम का क्या अर्थ था

मैं ग्लोरिया स्टाइनेम ने 70 के दशक से 90 के दशक तक जो भूमिका निभाई, उसके लिए आभारी हूँ
रेबेका सोलनिट, गार्डियन यूएस कॉलमनिस्ट और लेखिका

जहाँ तक मैं बता सकती हूँ, अमेरिकी महिला आंदोलन ज़्यादातर तटीय शहरों और विश्वविद्यालय कस्बों में केंद्रित था, जब तक कि एमएस पत्रिका, जिसे ग्लोरिया स्टाइनेम ने सह-स्थापित किया और कई वर्षों तक सह-प्रबंधित किया, ने इसे एक राष्ट्रीय मुद्दा नहीं बना दिया। मेरी माँ, जो कैलिफोर्निया के उपनगर में रहती थीं, शुरुआती ग्राहकों में से एक थीं, और मैं एक किशोरी थी जो हर अंक को उत्सुकता से पढ़ती थी। मुझे लगता है कि इसने उनके संकल्प और अपने अधिकारों की भावना को मजबूत करने में मदद की, जिसने अंततः उन्हें मेरे हिंसक पिता को छोड़ने के लिए प्रेरित किया।

स्टाइनेम और उस महिला आंदोलन के बारे में जो जल्दबाज़ी भरी, खारिज करने वाली टिप्पणियाँ मैं अभी देख रही हूँ, जिसके वह केंद्र में थीं, वे मुझे याद दिलाती हैं कि कई लोगों को पता ही नहीं है कि दूसरी लहर के नारीवाद से पहले महिलाओं का जीवन कैसा था। वे नहीं जानते कि महिलाओं को नियमित रूप से पुरुषों की तुलना में कमज़ोर, कम बुद्धिमान, कम तर्कसंगत और कम वस्तुनिष्ठ कैसे वर्णित किया जाता था—और इसलिए कम विश्वसनीय, काम करने, गवाही देने या भाग लेने के लिए कम योग्य। वे नहीं समझते कि कानून और समाज दोनों में महिलाएँ कितनी पूरी तरह से शक्तिहीन और बहिष्कृत थीं, कैसे महिलाओं को अनगिनत तरीकों से आर्थिक रूप से मौलिक रूप से असमान बनाया गया था, जिसमें व्यवसायों और शिक्षा से बाहर रखा जाना, और समान वेतन या कार्यस्थल यौन उत्पीड़न और भेदभाव से सुरक्षा के अधिकारों की कमी शामिल थी। वे याद नहीं रखते कि विवाह गहरी असमानता का रिश्ता था, जहाँ एक महिला अपने पति को कई अधिकार और अपनी पहचान सौंप देती थी, यहाँ तक कि सेक्स के लिए ना कहने का अधिकार भी नहीं रखती थी—जब तक कि नारीवादी दबाव ने 1970 और 1980 के दशक के दौरान अधिक से अधिक अमेरिकी राज्यों में वैवाहिक बलात्कार को अपराध नहीं बना दिया।

अब हम एक बड़ी प्रतिक्रिया का सामना कर रहे हैं, शायद उससे भी बड़ी जिसका हमने हमेशा सामना किया है, लेकिन मेरा मानना है कि नारीवाद अभी शुरू हुआ है, न केवल सदियों बल्कि सहस्राब्दियों की पितृसत्ता को उलटने में। मैं ग्लोरिया स्टाइनेम ने 1970 से 1990 के दशक तक के उन दशकों को परिवर्तनकारी ऊर्जा देने में जो भूमिका निभाई, उसके लिए आभारी हूँ, जिसने मेरे जीवन को मेरी माँ की तुलना में—मेरी दादी की तो बात ही छोड़िए—कई मायनों में इतना बेहतर बना दिया है।

रंग की महिलाओं के साथ उनके संबंधों ने उनके नारीवादी सक्रियता को आकार दिया
रोखाया डायलो, फ्रांसीसी पत्रकार, लेखिका, फिल्म निर्माता, कार्यकर्ता और गार्डियन यूरोप कॉलमनिस्ट

ग्लोरिया स्टाइनेम ने शुरू में ही समझ लिया था कि नारीवादी संघर्ष मीडिया के माध्यम से और साथ ही अभियानों के माध्यम से लड़ा जाएगा, और उन्होंने पत्रकारों की पीढ़ियों को प्रेरित किया, जिसमें मैं भी शामिल हूँ। एमएस पत्रिका की सह-संस्थापक के रूप में, जो अमेरिका में पूरी तरह से महिलाओं द्वारा संचालित पहली पत्रिका थी, उन्होंने पत्रकारिता और सक्रियता के बीच की कड़ी को मजबूत किया।

स्टाइनेम का नारीवाद "दूसरी लहर" में उनके कई श्वेत समकालीनों की तुलना में नस्ल के प्रति अधिक चौकस था। उनका पहला स्पष्ट रूप से नारीवादी निबंध, "आफ्टर ब्लैक पावर, वीमेन्स लिबरेशन," नारीवादी संघर्षों को न्याय के अन्य आंदोलनों से जोड़ने की आवश्यकता की गहरी समझ दिखाता है। उन्होंने गरीब महिलाओं और माताओं के बारे में लिखा, और कट्टरपंथी नारीवादियों, मध्यम वर्ग की महिलाओं और "सभी रंगों की गरीब महिलाओं" के बीच गठबंधन की कल्पना की, हालाँकि कुछ पुरानी भाषा अब आपत्तिजनक लग सकती है। प्रमुख रंग की महिलाओं के साथ उनके संबंध—जिनमें डोरोथी पिटमैन ह्यूजेस, शर्ली चिशोल्म और विल्मा मैंकिलर शामिल हैं—ने उनके काम के हर हिस्से को आकार दिया। जैसा कि उन्होंने स्वीकार किया: "व्यक्तिगत रूप से, मैंने नारीवाद असमान रूप से अश्वेत महिलाओं से सीखा।" 1971 में, उन्होंने एंजेला डेविस की कानूनी सुरक्षा के लिए कोष के कोषाध्यक्ष के रूप में कार्य किया, जो अश्वेत नारीवादी दार्शनिक थीं, जिन पर हत्या के लिए अन्यायपूर्ण रूप से मुकदमा चलाया गया और मृत्युदंड का सामना करना पड़ा।

स्टाइनेम ने एक शिक्षित श्वेत महिला के रूप में अपने विशेषाधिकार का उपयोग किया, जिसकी पहुँच कुलीन मीडिया मंडलियों तक थी, लेकिन वह सार्वजनिक जीवन की उन गतिशीलताओं से बच नहीं सकीं जिन्होंने उन्हें एक विविध और सामूहिक आंदोलन के भीतर "नारीवाद का चेहरा" बना दिया: उनके साथ खड़ी रंग की महिलाओं के नाम सार्वजनिक स्मृति में वही छाप नहीं छोड़ पाए।

जबकि मैं स्टाइनेम की बहुत प्रशंसा करती थी, मुझे खेद था कि उनका नारीवाद डेमोक्रेटिक पार्टी से इतनी बारीकी से जुड़ा रहा। इसने उन्हें 1998 में बिल क्लिंटन का बचाव करने और मोनिका लेविंस्की के आरोपों को कम करके आंकने के लिए प्रेरित किया, केवल दो दशक बाद यह स्वीकार करने के लिए कि वह गलत थीं। हिलेरी क्लिंटन के लिए उनका समर्थन भी एक ऐसे नारीवाद की सीमाओं को उजागर करता है जो मुख्य रूप से सत्ता के पदों पर महिलाओं के होने पर केंद्रित था।

लेकिन ऐसे समय में जब "फेमोनेशनलिज्म" बढ़ रहा है—महिलाओं के अधिकारों का उपयोग राष्ट्रवादी और नस्लवादी एजेंडे को आगे बढ़ाने के लिए करना—स्टाइनेम की विरासत हमें याद दिलाती है कि हमें तत्काल एक ऐसे नारीवाद की आवश्यकता है जो अंतरराष्ट्रीय एकजुटता और सभी प्रकार के उत्पीड़न से लड़ने की प्रतिबद्धता पर बना हो।

ग्लोरिया की दयालुता और सहानुभूति स्टेरॉयड की तरह थीं जिन्होंने हमें मजबूत किया
मोना एल्ताहावी
मिस्र-अमेरिकी पत्रकार और फेमिनिस्ट जाइंट न्यूज़लेटर की लेखिका

नवंबर 2011 में तहरीर स्क्वायर के पास एक विरोध प्रदर्शन के दौरान मिस्र के दंगा पुलिस ने मुझ पर हमला करने के कुछ दिनों बाद, ग्लोरिया स्टाइनेम ने मुझे ईमेल किया और उस चीज़ की खबर दी जिसे उन्होंने मेरी "गर्ल गैंग" कहा: दुनिया भर की नारीवादी और कार्यकर्ता जो मेरा समर्थन करने के सर्वोत्तम तरीके खोजने के लिए एक-दूसरे को लिख रही थीं। "आप चाहे कहीं भी हों, कृपया मुझे बताएं कि क्या मैं आपका जीवन आसान बनाने के लिए कुछ भी कर सकती हूँ—या हमारे आक्रोश को और अधिक प्रभावी बनाने के लिए, आपकी गर्ल गैंग की ओर से दोस्ती और सहानुभूति के साथ!" उन्होंने हस्ताक्षर किया।

मैं ग्लोरिया से केवल एक बार पहले मिली थी, एक महीने पहले, जब लॉस एंजिल्स के हैमर संग्रहालय ने लाइव दर्शकों के सामने एक नारीवादी बातचीत के लिए हमें आमंत्रित किया था। वह एक विनम्र वार्तालाप साथी थीं जिन्होंने मेरे साथ समान रूप से व्यवहार किया। उसके बाद हम कई बार मिले, और हर मुलाकात ने मुझे नारीवादी गर्ल गैंग की शक्ति की याद दिलाई।

मैं 25 की एक गर्ल गैंग का हिस्सा थी जिसे उन्होंने इंटरव्यू पत्रिका के एक कॉलम के लिए उन्हें प्रश्न भेजने के लिए आमंत्रित किया था। मेरा प्रश्न इस बारे में था कि हम दोनों ने बच्चे न पैदा करने का विकल्प कैसे चुना। "मैं 'स्वतंत्र' पर जोर दूंगी। इसने मेरी स्वतंत्रता बढ़ाई है," उन्होंने उत्तर दिया।

मैं एक नारीवादी हूँ जो आपको आपके चेहरे पर भाड़ में जाने कह देगी। दयालुता और सहानुभूति मेरी दूसरी किताब, द सेवन नेसेसरी सिन्स फॉर वीमेन एंड गर्ल्स में शामिल नहीं हुई। ग्लोरिया ने इसके लिए यह प्रशंसा लिखी: "मोना एल्ताहावी की नेसेसरी सिन्स चौंकाने वाली, बहादुर, शानदार ढंग से अस्त्रीलिंगी और बिल्कुल सही समय पर है... इसे पढ़ना आपको मुक्त करेगा, और इस पर कार्य करना हम सभी को मुक्त करेगा।"

मेरे "पाप"—क्रोध, अपशब्द, हिंसा, इत्यादि—पितृसत्ता के खिलाफ हमारी लड़ाई में आवश्यक हैं। ग्लोरिया की दयालुता और सहानुभूति स्टेरॉयड की तरह थीं जिन्होंने हमें उस लड़ाई के लिए मजबूत किया: वे लाठियाँ जिन्हें उन्होंने नारीवादी पीढ़ियों और सीमाओं के पार पारित किया—और विशेष रूप से महत्वपूर्ण जब पितृसत्ता के खिलाफ वह लड़ाई हमें चोटिल, टूटे अंगों के साथ और टूटा हुआ छोड़ देती है। उन्होंने विशेष रूप से तंग वित्तीय समय के दौरान मुझे $1,000 उधार दिए, और मुझे शर्मिंदगी हुई कि मुझे उन्हें चुकाने में कितना समय लगा। वह बिल्कुल भी परेशान नहीं लग रही थीं।

विदाई, ग्लोरिया। आपके 2011 के ईमेल को उद्धृत करने के लिए: "आपको दुनिया भर से अपनी गर्ल गैंग का... प्यार भरा उमड़ना देखना चाहिए!"

वह चाहतीं कि हम याद रखें कि महिलाओं के खिलाफ प्रतिक्रिया हमारी शक्ति का संकेत है
वी (पूर्व में ईव एन्सलर)
अमेरिकी नाटककार और कार्यकर्ता

मैं हमेशा ग्लोरिया की मेरे नाटक द वजाइना मोनोलॉग्स के शुरुआती समर्थन के लिए आभारी रहूँगी। जब वह शहर के बिल्कुल निचले हिस्से में एक छोटे थिएटर में मुझे प्रदर्शन करते देखने आईं, तो उन्होंने पुस्तक की प्रस्तावना लिखने पर सहमति व्यक्त की। वह अपने लाल बोआ पहनकर हर उस कार्यक्रम में आईं जो हमने महिलाओं, लिंग-विस्तारित लोगों और लड़कियों के खिलाफ हिंसा को समाप्त करने के लिए वी-डे आंदोलन—जो अब 30 साल पुराना है—को दुनिया में लाने के लिए शुरुआत में आयोजित किया। द वजाइना मोनोलॉग्स उस समय मुख्यधारा से बहुत बाहर था, और उनके समर्थन ने अन्य लोगों को बहादुर बनने में मदद की।

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ग्लोरिया स्टाइनेम, ग्लेन क्लोज़ और वी न्यूयॉर्क में द वजाइना मोनोलॉग्स के वी-डे लाभ प्रदर्शन में, 2001। फोटोग्राफ: डार्ला खज़ेई/एसोसिएटेड प्रेस

उन्होंने कई महिलाओं के लिए भी ऐसा ही किया, उनके सपनों, उनके दृष्टिकोण, उनकी वकालत और उनके उभरते गैर-लाभकारी संगठनों को अपना समर्थन, अपनी रणनीति और अपनी दयालुता देकर प्रज्वलित करने में मदद की।

यह मेरे ध्यान से नहीं गया है कि ग्लोरिया ने महिलाओं के अधिकारों पर हमलों के सबसे बड़े दौरों में से एक के दौरान इस दुनिया को छोड़ा—मातृ स्वास्थ्य देखभाल का विनाश; महिलाओं को सैकड़ों हजारों की संख्या में श्रम बाजार से बाहर धकेला जा रहा है, विशेष रूप से अश्वेत महिलाएं; और प्रजनन अधिकारों की घेराबंदी। हम ऑनलाइन बलात्कार अकादमियों को उभरते देख रहे हैं, एपस्टीन फाइलें अभी भी अभियोजन के बिना हैं, और एक दोषी अपराधी राष्ट्रपति के रूप में है जो सिविल कोर्ट में यौन शोषण के लिए उत्तरदायी पाया गया है। लेकिन अगर ग्लोरिया के पास कुछ भी था, तो वह था धैर्य और अंतहीन आशा, और वह चाहतीं कि हम याद रखें कि प्रतिक्रिया हमारी जीत और हमारी शक्ति का संकेत है। अब हमें वहाँ से आगे बढ़ने की जरूरत है जहाँ हम रहे हैं और नस्लवादी, फासीवादी, पूंजीवादी पितृसत्ता से लड़ने के नए तरीकों की कल्पना करनी है जो सक्रिय रूप से हमारी दुनिया को नष्ट करने की कोशिश कर रहा है।

आप उनके बिना महिला आंदोलन का इतिहास नहीं लिख सकते।

जूलिया गिलार्ड
ऑस्ट्रेलिया की पूर्व प्रधानमंत्री और ऑस्ट्रेलियाई लेबर पार्टी की पूर्व नेता। वह दोनों पदों को धारण करने वाली पहली महिला थीं।

नारीवादी आइकन ग्लोरिया स्टाइनेम के निधन से मैं गहरा दुखी हूँ। ग्लोरिया 60 से अधिक वर्षों तक एक राजनीतिक कार्यकर्ता, पत्रकार, संपादक, लेखिका और विचारक के रूप में महिला अधिकार आंदोलन में सबसे आगे रहीं। आप महिला आंदोलन का इतिहास उनके नाम को केंद्र में रखे बिना नहीं लिख सकते। वास्तव में, उनका नाम नारीवाद का पर्याय है।

मैंने 2022 में ए पॉडकास्ट ऑफ वन्स ओन के लिए ग्लोरिया का साक्षात्कार लिया, यह मेरे लिए अविश्वसनीय रूप से भाग्यशाली महसूस हुआ। 88 साल की उम्र में, ग्लोरिया समानता प्राप्त करने और दूसरों के लिए खड़े होने के बारे में पहले की तरह ही भावुक थीं। मैं वास्तव में उस मुद्दे के प्रति उनकी अटूट प्रतिबद्धता की प्रशंसा करती थी, तब भी जब प्रगति स्थिर नहीं थी और असफलताएँ थीं—विशेष रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रजनन स्वतंत्रता के आसपास।

समानता और हर जगह, जीवन के सभी क्षेत्रों की महिलाओं को सशक्त बनाने के लिए ग्लोरिया का समर्पण दुनिया भर के लोगों को प्रेरित करता रहेगा। उनकी विरासत को आगे बढ़ाना अब हमारी जिम्मेदारी है। ग्लोरिया के परिवार और दोस्तों के प्रति मेरी हार्दिक संवेदनाएँ।

वह सत्य-वक्ता थीं जिन्होंने मेरी दादी, मेरी माँ—और मुझे प्रेरित किया।

जेनिफर रॉबिन्सन
डौटी स्ट्रीट चेम्बर्स में ऑस्ट्रेलियाई बैरिस्टर, और हाउ मेनी मोर वीमेन? की सह-लेखिका

जब मैंने सुना कि ग्लोरिया स्टाइनेम का निधन हो गया है, सब कुछ रुक गया।

मैं अभी-अभी सिडनी प्रीमियर से बाहर निकली थी हमारी डॉक्यूमेंट्री, साइलेंस्ड, जो #MeToo के खिलाफ कानूनी प्रतिक्रिया और कानून कैसे महिलाओं को दुर्व्यवहार के बारे में बोलने से चुप कराता है, को देखती है। महिलाएं आँसुओं के साथ सिनेमा से बाहर निकल रही थीं, इस बात पर गुस्से में कि हमें अभी भी कितनी दूर जाना है—और इसे बदलने के लिए हमें क्या करने की आवश्यकता है, इस पर उत्साहित।

फिर हमें खबर मिली कि हमने स्टाइनेम को खो दिया है। यह मेरे सामने भीड़ के माध्यम से धीमी फुसफुसाहट में फैल गया। दुख अत्यधिक था।

स्टाइनेम, चुप्पी तोड़ने वाली। सत्य-वक्ता जिन्होंने दुनिया भर में लाखों महिलाओं को अपनी आवाज़ खोजने और उनका उपयोग करने के लिए प्रेरित किया। वह महिला जिन्होंने मेरी दादी, मेरी माँ—और मुझे प्रेरित किया। मेरी दादी घरेलू हिंसा की उत्तरजीवी हैं और बाद में उन्होंने महिला शरण आंदोलन में काम किया ताकि उनके बाद आने वाली महिलाओं और बच्चों के लिए चीजें आसान हो सकें। वह हमारी फिल्म में हैं क्योंकि उनके काम ने मेरे काम को प्रेरित किया। मैं बड़ी हुई अपनी दादी को स्टाइनेम को उद्धृत करते हुए सुनकर, और जब भी मैं बोलती हूँ—जिसमें दूसरी रात सिडनी में भी शामिल है—उनके शब्द और विचार वहाँ होते हैं।

यह मुझे कठिन लगा। मुझे रुकना पड़ा। मैं रोना चाहती थी। लेकिन फिर मैंने अपने सामने महिलाओं के समुद्र को देखा—पीड़ित-उत्तरजीवी, अग्रिम पंक्ति की सेवा कार्यकर्ता, महिला कानूनी सेवाओं की वकील, और व्यस्त, चिंतित समुदाय के सदस्य, सभी महिलाओं के लिए आवश्यक परिवर्तन बनाने में मदद करने के लिए प्रेरित।

यह सुंदर था। और इसने मुझे स्टाइनेम के मेरे पसंदीदा उद्धरणों में से एक के बारे में सोचने पर मजबूर किया: "लोग हमेशा मुझसे पूछते हैं, 'आप मशाल किसे सौंपेंगी?' यह प्रश्न मुझे गुस्सा दिलाता है। कोई एक मशाल नहीं है—कई मशालें हैं—और मैं अपनी मशाल का उपयोग अन्य मशालों को जलाने के लिए कर रही हूँ।"

अपने जीवनकाल में, उन्होंने इतनी सारी मशालें जलाईं—पूरी दुनिया में—जिसमें मुझमें और उन महिलाओं के बीच भी शामिल है जो दूसरी रात सिडनी में मेरे साथ इकट्ठा हुई थीं। कितनी अविश्वसनीय विरासत है।

जैसा कि उन्होंने कहा, "भविष्य पूरी तरह से इस बात पर निर्भर करता है कि हम में से प्रत्येक हर दिन क्या करता है; लोगों का आंदोलन केवल लोगों का चलना है।" उनकी विरासत का जश्न मनाने और सम्मान करने का सबसे अच्छा तरीका इसे जारी रखना है—और चलते रहना है।

वह इसके बारे में भावुक थीं। एलिफ शफाक, ब्रिटिश-तुर्की उपन्यासकार और राजनीतिक वैज्ञानिक, स्थानीय, राष्ट्रीय और वैश्विक नारीवाद को जोड़ना चाहती थीं।

अपने 20 के दशक के मध्य में, मैं मैसाचुसेट्स के माउंट होलोके कॉलेज में महिला अध्ययन में फेलो बनने के लिए इस्तांबुल छोड़ दिया। मैं किसी को नहीं जानते हुए पहुंची, बोस्टन में शरद ऋतु के रंगों की सुंदरता से मंत्रमुग्ध। वहाँ के पुस्तकालयों में नारीवादी सिद्धांत और व्यवहार के इतिहास पर अमेरिका के सर्वश्रेष्ठ अभिलेखागारों में से एक है। जैसे ही सर्दी आई, मैंने खुद को ऑड्रे लॉर्डे, माया एंजेलो, डोरिस लेसिंग और टोनी मॉरिसन के कार्यों में दफन कर दिया—और तभी मैंने वास्तव में ग्लोरिया स्टाइनेम की खोज की।

स्टाइनेम की एक अपरंपरागत, घुमंतू परवरिश थी। 11 साल की उम्र तक, उन्होंने कभी स्कूल में पूरा साल नहीं बिताया था। स्थिर शिक्षा के बिना, यह किताबें थीं—जिनमें लुइसा मे अल्कोट की लिटिल वीमेन शामिल है—जिन्होंने उनकी मदद और मार्गदर्शन किया। "मुझे पुस्तकालयाध्यक्षों ने बचाया," वह बाद में समझाएंगी।

मैं उस साहस से प्रभावित हुई जो उन्होंने प्लेबॉय बनी क्लबों की चमकदार दुनिया के पीछे की वास्तविकता को उजागर करने में दिखाया। उनके द्वारा सह-स्थापित पत्रिका, एमएस, ने यौन तस्करी और यौन उत्पीड़न जैसे कठिन मुद्दों को कवर करने से कभी परहेज नहीं किया। लेकिन यह उनकी किताबें थीं जो मेरे साथ रहीं: मूविंग बियॉन्ड वर्ड्स, आउटरेजियस एक्ट्स एंड एवरीडे रेबेलियंस, मर्लिन: नोर्मा जीन...

स्टाइनेम का मानना था कि कोई भी सार्थक परिवर्तन एक पेड़ की तरह—नीचे से ऊपर की ओर—बढ़ना चाहिए। उन्होंने न केवल महिला संगठनों की स्थापना की और दूसरी लहर के नारीवाद में एक प्रमुख आवाज़ बनीं,