लोग नरसंहार में भाग लेने को कैसे उचित ठहराते हैं? NAZA की एक भयावह नई पुस्तक कुछ उत्तर प्रदान करती है | ओमर बार्टोव

वर्नर बेस्ट एक उच्च पदस्थ एसएस अधिकारी और वकील थे जिन्होंने नाजी मृत्यु दस्तों को संगठित करने में मदद की थी जो सैकड़ों हजारों यहूदियों की हत्या के लिए जिम्मेदार थे। उन्हें यह कहने के लिए भी याद किया जाता है, "हमें दुश्मन को उससे घृणा किए बिना नष्ट करना चाहिए।" वह नाजी तकनीकशास्त्रियों की एक युवा पीढ़ी से belonged थे जो 1920 के दशक के अशिष्ट, बीयर-पेट वाले, भूरे कमीज वाले "पुराने लड़ाकों" को तुच्छ मानते थे और नरसंहार को एक व्यवस्थित, भावनाहीन तरीके से अंजाम देने में विश्वास करते थे। शासन के गिरने के बाद, बेस्ट ने अपने लंबे जीवन के शेष समय में न्याय से बचाव किया और 1989 में जर्मनी में शांतिपूर्वक मृत्यु को प्राप्त हुए। जब मैंने फिल्म NAZA देखी तो उनके रोंगटे खड़े कर देने वाले शब्द मेरे मन में आए।

मैं तेल अवीव में पला-बढ़ा हूं और हाल के वर्षों में अक्सर वहां गया हूं। यही कारण है कि इस वृत्तचित्र को बनाने वाले 24 इजरायली सैनिकों और खुफिया अधिकारियों के साक्षात्कार मुझे अजीब तरह से परिचित लगे। बातचीत रात में छतों पर होती है, कैमरा शहर के दृश्य को स्कैन करता है और अपार्टमेंट की खिड़कियों पर रुक जाता है जहां लोग टीवी देखते हैं और रात का खाना बनाते हैं। परिदृश्य अत्यंत पहचानने योग्य था, और मैंने उन लोगों के साथ एक स्वाभाविक संबंध महसूस किया जो अपना जीवन जी रहे थे। मैंने यह भी पहचाना कि साक्षात्कार देने वाले कैसे बोलते थे—उनके बोलने के तरीके और शब्दों का चयन। उन्होंने मुझे मेरे बेटे की याद दिलाई, जिसने एक दशक से अधिक समय पहले उस खुफिया इकाई में सेवा की थी जिससे शायद उनमें से कई belonged थे।

लेकिन 24 पुरुषों और महिलाओं का अलग, तकनीकी और शांत लहजा जब वे गाजा में लोगों की हत्या का बहुत विस्तार से वर्णन करते हैं—आसपास की इमारतों में रहने वालों की तरह ही मानव—अन्य संबंधों को वापस ले आया: बेस्ट जैसे पुरुष और उनके जैसे लोग। यह एक ओर परिचित और अंतरंग के बीच का अंतर है, और दूसरी ओर ठंडे तरीके से कुशल और हत्यारे के बीच, जो इस फिल्म को अविस्मरणीय बनाता है और उस दुनिया के बारे में एक महत्वपूर्ण कथन है जिसमें हम अब रहते हैं।

शब्द NAZA संचालकों को उससे और दूर कर देता है जिसके लिए यह खड़ा है, जो स्वयं केवल एक व्यंजना है।

जब आधुनिक समाज अत्यधिक हिंसा में संलग्न होते हैं, तो वे दो प्रकार के लोगों पर निर्भर करते हैं: वे जो निकट से पीटते, यातना देते और मारते हैं, और वे जो वास्तविक रक्तपात से दूर, सुरक्षित दूरी से हत्या की योजना बनाते, आयोजित करते और आदेश देते हैं। कई लोग यह मानना पसंद करते हैं कि क्रूर और सैडिस्ट जिम्मेदार हैं, मुख्यतः इसलिए क्योंकि वे "हमारे" जैसे नहीं हैं। लेकिन आधुनिक नरसंहार दूसरी श्रेणी के लोगों का उत्पाद है: तकनीकशास्त्री, नौकरशाह, और उन्मूलन के ठंडे योजनाकार जो कभी अपने हाथ गंदे नहीं करते।

यह किसी भी तरह से जर्मनी या इजरायल के लिए अद्वितीय नहीं है। यह कंबोडियाई नरसंहार, रवांडा में, आर्मेनियाई लोगों के नरसंहार में, हेरेरो के विनाश में भी सच था—हमेशा ऐसे लोग थे जो योजनाएं, आदेश, औचित्य, नौकरशाही प्रणालियां और तकनीकी साधन प्रदान करते थे, और वे जो खोपड़ियां फोड़ते, माचेटे चलाते और पॉइंट-ब्लैंक रेंज पर गोलियां चलाते थे। बाद वाले किसी भी समाज में मौजूद होते हैं। लेकिन पूर्व के बिना नरसंहार नहीं हो सकता।

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NAZA हिब्रू संक्षिप्त नाम है nezek agavi, या संपार्श्विक क्षति। संक्षिप्त नामों की प्रकृति के अनुसार, शब्द NAZA संचालकों को उससे और दूर कर देता है जिसके लिए यह खड़ा है, जो स्वयं केवल एक व्यंजना है। कोई यह नहीं पूछता कि संचालक किसी संदिग्ध दुश्मन को निशाना बनाकर कितने मनुष्यों को मृत्यु के लिए condemned कर सकता है; कोई यह भी नहीं पूछता कि कितनी संपार्श्विक क्षति हो सकती है। कोई बस पूछता है, "कितने NAZA?"

फिल्म जो कुछ बताती है उसका अधिकांश हिस्सा पिछले कुछ वर्षों की खोजी पत्रकारिता के माध्यम से पहले से ही ज्ञात था, जो गार्जियन, +972 पत्रिका, लोकल कॉल और न्यूयॉर्क टाइम्स जैसे आउटलेट्स में प्रकाशित हुआ था। लेकिन उन्हीं लोगों से सुनना जिन्होंने निगरानी और लक्ष्यीकरण की इस परिष्कृत प्रणाली को संचालित किया, एक महत्वपूर्ण दृष्टिकोण प्रदान करता है।

यह एक ऐसा दृष्टिकोण है जो शायद ही कभी देखा जाता है—खुफिया कर्मियों को उनकी रहस्य रखने, जनता की नजर से दूर रहने, अपने कार्यों पर ध्यान केंद्रित करने और अपनी भावनाओं को दूर रखने की क्षमता के लिए चुना जाता है। लड़ाकू योद्धा हमेशा अधिक दिखाई देते हैं। अंधेरे, वातानुकूलित कमरों में बमों को निर्देशित करने वाले मौन पुरुष और महिलाएं बहुत कम ध्यान आकर्षित करते हैं। लेकिन शायद इससे भी अधिक महत्वपूर्ण तथ्य यह है कि ये 24 पुरुष और महिलाएं उजागर करते हैं कि क्या होता है जब उनके और उनके द्वारा किए गए भयावहता के बीच की दूरी टूट जाती है: जब वे उन लोगों के घरों में प्रवेश करते हैं जिन्हें वे मारने वाले हैं उनके फोन हैक करके, उनकी आवाजें सुनकर, अपने प्रियजनों की ली गई तस्वीरें देखकर – उन्हें उड़ाने से पहले संक्षेप में सामान्य मनुष्यों के रूप में देखकर। दर्शक के लिए, वे क्षण जहां वे अपने द्वारा की गई हत्या के पैमाने से जूझते हैं, सबसे अधिक खुलासा करने वाले हैं।

गाजा में, साक्षात्कार देने वालों के अनुसार, स्वीकृत NAZA की मात्रा लक्ष्य की वरिष्ठता पर निर्भर करती थी, जो सैकड़ों निर्दोष नागरिकों तक पहुंचती थी। भले ही 20 NAZA, जो एक मानक बन गया, इजरायल के दसियों हजार लक्ष्यों में से प्रत्येक पर लागू किया गया हो, "आप पूरे गाजा के साथ समाप्त हो जाते हैं," सैनिकों में से एक स्वीकार करता है। "मुझे नहीं पता कि इस समझ का क्या करूं," वह जोड़ता है, इस वास्तविकता का सामना करते हुए कि "कार्य पूरा करने" का वास्तव में क्या अर्थ है, अपनी कल्पना को इस वास्तविकता पर ध्यान न देने के लिए अनुशासित करने के बाद।

18 नवंबर 2023 को खान यूनिस, गाजा में हवाई हमलों के दौरान नष्ट हुई इमारतों को खोजते लोग। फोटो: अहमद हसबल्लाह/गेटी इमेजेज

एक अन्य संचालक, जब पूछा जाता है कि क्या उसे लगता है कि इजरायल ने गाजा में नरसंहार किया है, कहता है: "हां। पूरी तरह से।" आखिरकार, हत्या जानबूझकर और गणना की गई थी।

ये नरसंहार कैसा दिखता है इसकी लोकप्रिय कल्पना के सैडिस्ट नहीं हैं

अपने ही कार्यों को समझने की कोशिश करते हुए, वह प्रणाली में भाग लेने के लिए खुद से निराशा व्यक्त करता है। वह इसे कैसे समझाता है? वह स्वीकार करता है कि उस समय, उसके "हार्मोन पागल हो रहे थे।" उसने हवाई हमलों पर अपने काम को "पागलपन की हद तक मजेदार" कहा; उन्होंने "अर्थ की भावना" प्रदान की। क्या वह बमबारी की जा रही इमारत में लोगों के बारे में सोच रहा था? "शून्य। बिल्कुल नहीं। मैं अगले मिशन पर चला जाता था।" वह इस विचार को अस्वीकार करता है कि उसने पीड़ितों को मानव नहीं माना। "हम बस उन चीजों के बारे में बात नहीं करते थे।"

"मेरी इकाई में वास्तव में कोई अरब-विरोधी नहीं है," एक अन्य साक्षात्कार देने वाला कहता है। "यह एक कुलीन इकाई है, जो तेल अवीव के लोगों से भरी है।" कोई "अत्यधिक अमानवीयकरण" नहीं है, उसने कहा।

ये नरसंहार कैसा दिखता है इसकी लोकप्रिय कल्पना के सैडिस्ट नहीं हैं। ये चरमपंथी मंत्रियों इतामार बेन-ग्विर और बेजलेल स्मोट्रिच के विशिष्ट समर्थक नहीं हैं। कई उच्च-मध्यम वर्ग के सर्वश्रेष्ठ स्कूलों के स्नातक हैं जो प्रतिष्ठित खुफिया इकाइयों में शामिल हुए, शायद अपनी सेना सेवा के बाद हाई-टेक उद्योग में जाने की अपेक्षा के साथ। लेकिन वे, लड़ाकू पायलटों के साथ, गाजा में नागरिक हताहतों की विशाल संख्या के लिए जिम्मेदार प्रतीत होते हैं। उन्हें इतनी मौत और विनाश बरसाने के लिए किस चीज ने प्रेरित किया? एक अधिकारी इस प्रश्न पर संक्षेप में विचार करता है: "मैं बस इतना कह सकता हूं कि हम मिशन पूरा कर रहे हैं। वही मिशन था।"

NAZA - आधिकारिक ट्रेलर

हत्या को "मजेदार" मानने की धारणा महत्वपूर्ण है। तीस साल पहले, डैनियल जोनाह गोल्डहेगन ने अपनी 1996 की पुस्तक, हिटलर के विलिंग एक्जीक्यूशनर्स में वर्णन किया कि कैसे जर्मन अपराधियों ने लोगों की गर्दन के पीछे गोली मारने और बच्चों को दीवारों पर कुचलने का आनंद लिया। वे सैडिस्ट थे। NAZA में याद किया गया "मजेदार" अलग है – इसका संबंध संचालकों द्वारा उच्च स्तर पर प्रदर्शन करने से है, भारी दबाव में, जो उन्हें प्रशिक्षित किया गया था, अपनी व्यावसायिकता और दक्षता प्रदर्शित करते हुए। अमेरिकी ड्रोन ऑपरेटर जो संयुक्त राज्य अमेरिका में कहीं बैठे थे, कथित तौर पर अफगानिस्तान और इराक पर बम गिराते समय समान अनुभवों से गुजरे।

उनकी अक्षमता के कई स्पष्टीकरण हैं, वास्तविक समय में, साथी मनुष्यों पर किए गए भयावहता की कल्पना करने की। हन्ना अरेंड्ट ने प्रसिद्ध रूप से बुराई की नौकरशाही साधारणता के बारे में बात की, जिसका उदाहरण एडॉल्फ आइकमैन की अपने कार्यों की नैतिक आपदा की कल्पना करने में असमर्थता, या इनकार था। यह निश्चित रूप से इजरायलियों या जर्मनों के बीच एक अद्वितीय प्रवृत्ति नहीं है। स्टेनली मिलग्राम, जिन्होंने 1960 के दशक में येल विश्वविद्यालय में एक प्रयोग किया था, ने अधिकार के प्रति आज्ञाकारिता का अध्ययन किया और इस घटना की पहचान की। जब एक व्यक्ति डॉक्टर के गाउन में—या, इस मामले में, एक वरिष्ठ अधिकारी—लोगों को बताता है कि कुछ "प्रयोग की आवश्यकता है" (मिलग्राम के मामले में, गलत उत्तर देने वाले विषयों को बिजली के झटके देना), तो कई, हालांकि सभी नहीं, वैसा ही करेंगे जैसा उन्हें बताया जाता है। "आपको सिस्टम पर भरोसा करना चाहिए," NAZA में एक व्यक्ति को बताया गया था।

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1945 में नूर्नबर्ग ट्रिब्यूनल के दौरान, जर्मन प्रतिवादियों ने तर्क दिया कि वे केवल आदेशों का पालन कर रहे थे। वास्तव में, जिस प्रणाली से वे belonged थे, उसमें उन्होंने जो किया वह पूरी तरह से कानूनी था और उदारतापूर्वक पुरस्कृत किया जा सकता था। हालांकि, अदालत ने इस बचाव को खारिज कर दिया। इसने तर्क दिया कि अवैध आदेश मौजूद हैं, और यह विचार भी व्यापक रूप से मान्यता प्राप्त है, जिसमें संयुक्त राज्य अमेरिका और इजरायल दोनों शामिल हैं। इसका मतलब है कि यदि कोई आदेश नैतिकता और नैतिकता के स्पष्ट रूप से विरुद्ध है, तो किसी को इसे मना करने की अनुमति है। वास्तव में, किसी को इसे मना करना चाहिए या अपराध में शामिल होना चाहिए।

हमें खुश होना चाहिए कि 24 ने बोला, भले ही वे गाजा के विनाश में भाग लेने की बात स्वीकार करते हैं। उनकी गवाही एक अनूठी अंतर्दृष्टि प्रदान करती है कि कैसे साधारण लोग मृत्यु की मशीनरी में भर्ती हो जाते हैं। आखिरकार, अंत में, दूर से हत्या का सबसे तकनीकी और अलग रूप भी, कम से कम अभी के लिए, मनुष्यों द्वारा किया जाता है, जो सोचते और महसूस करते हैं और ज्यादातर हममें से बाकी लोगों की तरह ही कार्य करते हैं।

ओमर बार्टोव ब्राउन विश्वविद्यालय में होलोकॉस्ट और नरसंहार अध्ययन के डीन प्रोफेसर हैं और हाल ही में, इजरायल: व्हाट वेंट रॉन्ग? के लेखक हैं।

NAZA, जो गार्जियन द्वारा निर्मित है, वर्तमान में यूके और यूएस भर के सिनेमाघरों में है और 50 से अधिक देशों में दिखाया जाएगा। यह नवंबर के अंत से गार्जियन की वेबसाइट पर मुफ्त में उपलब्ध होगा।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
यहां नरसंहार में भागीदारी पर नाज़ा की पुस्तक की ओमर बार्टोव की समीक्षा पर आधारित अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्नों की सूची है



शुरुआती प्रश्न



1 पुस्तक किस बारे में है

यह लेखक नाज़ा की एक नई पुस्तक है जो नरसंहार के मनोविज्ञान की खोज करती है। यह पूछती है कि साधारण लोग सामूहिक हत्याओं में भाग लेने का फैसला क्यों करते हैं, बजाय केवल डर से आदेशों का पालन करने के



2 ओमर बार्टोव कौन हैं

ओमर बार्टोव एक प्रसिद्ध इतिहासकार और होलोकॉस्ट और नरसंहार के विशेषज्ञ हैं। उन्होंने नाज़ा की पुस्तक की समीक्षा लिखी, जहां से ये अंतर्दृष्टियां आती हैं



3 नरसंहार का क्या अर्थ है

नरसंहार किसी विशेष राष्ट्र या जातीय समूह के बड़ी संख्या में लोगों की जानबूझकर हत्या है, जिसका उद्देश्य उस समूह को पूरी तरह से नष्ट करना है



4 साधारण लोग क्यों शामिल होते हैं

पुस्तक सुझाव देती है कि यह केवल नफरत के बारे में नहीं है। लोग अक्सर करियर महत्वाकांक्षा, साथियों का दबाव, बहिष्कृत होने का डर, और समुदाय या भौतिक लाभ की इच्छा के मिश्रण के कारण भाग लेते हैं



5 क्या यह केवल आदेशों का पालन करने के बारे में है

नहीं, बार्टोव बताते हैं कि पुस्तक इस विचार को चुनौती देती है कि लोग केवल आदेशों का पालन कर रहे थे। कई स्वेच्छा से भाग लेते थे क्योंकि वे इस कारण में विश्वास करते थे या इससे लाभ उठाना चाहते थे



6 मुख्य निष्कर्ष क्या है

मुख्य निष्कर्ष यह है कि नरसंहार केवल राक्षसों द्वारा नहीं किया जाता है। यह नियमित लोगों द्वारा किया जाता है जो निर्णयों की एक श्रृंखला लेते हैं जिन्हें वे खुद को उचित ठहराते हैं



7 क्या यह पुस्तक केवल होलोकॉस्ट के बारे में है

नहीं, जबकि होलोकॉस्ट एक प्रमुख उदाहरण है, पुस्तक नरसंहार को व्यापक रूप से देखती है ताकि यह समझा जा सके कि लोग अपने कार्यों को कैसे उचित ठहराते हैं



उन्नत प्रश्न



8 बुराई की साधारणता क्या है

यह दार्शनिक हन्ना अरेंड्ट का एक वाक्यांश है। इसका मतलब है कि बुरे कार्य अक्सर साधारण, साधारण लोगों द्वारा किए जाते हैं जो इस बारे में गंभीरता से नहीं सोचते कि वे क्या कर रहे हैं। नाज़ा की पुस्तक इस विचार पर आगे बढ़ती है



9 लोग अपने कार्यों को खुद को कैसे उचित ठहराते हैं

पुस्तक तर्क देती है कि वे कई मानसिक तरकीबें इस्तेमाल करते हैं। वे पीड़ितों को अमानवीय बनाते हैं, दावा करते हैं कि वे बस अपना काम कर रहे हैं, कहते हैं कि वे अपने समूह की रक्षा कर रहे हैं, या खुद को विश्वास दिलाते हैं कि पीड़ित इसके लायक हैं



10 महत्वाकांक्षा की क्या भूमिका है

एक बड़ी भूमिका। पुस्तक सुझाव देती है कि नरसंहार में भाग लेना आगे बढ़ने का एक तरीका हो सकता है। यह पदोन्नति, चोरी की संपत्ति का कारण बन सकता है