الساعة الرابعة فجرًا وأنا في نادٍ ليلي — أول مرة أفعل هذا منذ سنوات. عمري 51 عامًا وأعيش في مرحلة "الساندويتش"، مما يعني أنني أفكر باستمرار في أبنائي المراهقين وأحبائي المسنين. وهذا عادةً ما يستدعي ليالي مبكرة. لكن عندما تصل مسؤولياتك إلى ذروتها، أحيانًا تحتاج إلى العكس. انفجار. تحرر هائل وسامي يعيد ضبط كل شيء. حفلة رايف.
لا أعرف لماذا استغرق مني العودة إلى هذا وقتًا طويلًا. شعور ذنب أبوي في غير محله؟ تمييز عمري مدمج؟ إرهاق؟ ليس الأمر أنني لا أعرف آخرين من جيل إكس يمارسون بانتظام الانغماس في النشوة — بل بشكل طقوسي — في موسيقى الهاوس أو التكنو أو الدرام آند باس. وهم ليسوا وحدهم. دراسة من جامعة ليدز عام 2025 انتشرت على نطاق واسع. "النساء بين 40 و65 عامًا يتجهن إلى حفلات الرايف من أجل صحة نفسية حقيقية"، قال أحد منشورات إنستغرام والعناوين الصحفية. "لماذا لا تزال العديد من النساء فوق الأربعين يذهبن إلى حفلات الرايف"، قرأ عنوان آخر. لكن في الحقيقة، السؤال يجب أن يكون: لماذا بحق الجحيم لا يفعلن؟
كثيرات ممن يذهبن لم يتوقفن أبدًا. من بين 136 امرأة شملتهن الدراسة، "82% كن يحضرن لأكثر من 20 عامًا"، تقول إحدى مؤلفاتها، ألينكا غريزلي، أستاذة علم نفس الموسيقى في جامعة ليدز. "أنا نفسي دي جي"، تقول. "ما زلت أخرج للرايف وقد فعلت ذلك لمدة 26 عامًا."
لكن أخريات مثلي توقفن، فقط ليعدن عندما تصبح الحاجة شبه يائسة. هناك قدر ضئيل من الأبحاث النفسية حول سبب توقف رواد النوادي مع تقدمهم في العمر. غالبًا ما تذكر النساء مسؤوليات الأسرة، تقول غريزلي، "أو يقلن، 'أشعر أن النساء في عمري لا ينبغي أن يخرجن لممارسة هذه الأنشطة.'" جوانا، 50 عامًا، بدأت الذهاب إلى النوادي مرة أخرى قبل ست سنوات وتذهب الآن كل بضعة أشهر مع أصدقاء قدامى. "هناك شيء في كونها منفصلة تمامًا عن التربية والعمل يبدو مميزًا حقًا"، تقول. أدركت أنها كانت تفتقد الحياة الليلية عندما كان أطفالها صغارًا جدًا. "وأنا أحب ثقافة النوادي"، تقول.
عندما اقترحت صديقتها الذهاب إلى الرايف لأول مرة، ظهر التمييز العمري المدمج لدى جوانا. "كنت مقاومة جدًا، كنت أشعر بالاشمئزاز تقريبًا من فكرة امرأة في الأربعينات تذهب إلى النوادي — وربما تتعاطى المخدرات." هذا الانزعاج من دخول مساحات مرتبطة تقليديًا بثقافة الشباب شائع. تقول غريزلي إنه قبل أن تجري هي وزملاؤها أليس أوغرادي الدراسة، كانت النساء اللواتي أجرت أوغرادي مقابلات معهن سابقًا "قد تعرضن لتعليقات على حلبة الرقص مثل، 'من أمك أنت؟'" وبينما قالت بعضهن إنهن يتأنقن للتعبير عن الذات، فإن كثيرات ارتدين ملابس بسيطة لتجنب لفت الانتباه في حشد من 18 إلى 25 عامًا. تضمنت تعليقات أخرى أشياء مثل، "أوه، هل يمكنني التقاط صورة لك؟" أو "واو، أتمنى أن أظل أذهب إلى النوادي عندما أكون في عمرك." لكن، تقول غريزلي، "المواقف السلبية لم تكن جزءًا محددًا من مشاركتهن." بل العكس تمامًا.
الموسيقى نفسها والرقص كانا أكبر عوامل الجذب للنساء، يليهما التواصل الاجتماعي مع الأصدقاء. لكن، "بشكل ساحق"، تقول غريزلي، "أبلغن عن شعور قوي جدًا بالانتماء. هناك موضوع قوي حول عدم أهمية العمر. يتحدثن عن تكوين صداقات مع أشخاص من أجيال مختلفة — غالبًا ما يذهبن لقضاء الوقت مع أصدقائهن، لكنهن يحصلن أيضًا على شيء من التواجد حول الآخرين." حتى أن بعض النساء قلن إنهن يذهبن مع أطفالهن "ويشعرن وكأنهن في المنزل."
راشيل غيدينغز، معالجة نفسية تعمل مع فنانين (معظمهم من موسيقى الرقص الإلكترونية) على صحتهم وتستخدم الرقص لتحسين أدائهم، تقول: "غالبًا ما تشعر النساء بالضياع في المجتمع في سن معينة. لكن عندما تدخل مساحة رقص شاملة، تخطو إلى مكان حدي يختفي فيه الزمن ويُعامل الجميع على قدم المساواة. لا يهم إذا كنتِ مديرة تنفيذية أو عاملة نظافة أو امرأة أو رجلًا، 25 أو 55 — يمكنك الوصول إلى تلك المساحة، وتمنحك شعورًا بالانتماء."
تقول جوانا إنها شعرت في البداية بشكل ملحوظ بأنها "أم" وفكرت، "أوه، لن أعرف كيف أرقص بعد الآن. لكن بعد الذهاب مرة واحدة، تلاشى هذا الشعور. هناك الكثير من الفتيات الصغيرات بالخارج، لكنك ترى أيضًا أشخاصًا في الثلاثينات والأربعينات والخمسينات، وفي النهاية تتوقف عن ملاحظة ذلك." في إحدى الليالي المبكرة، رأت زوجين في الطابور يبدو أنهما في الستينات من العمر. "كانت ترتدي بدلة تويد — كان الأمر كما لو كانا في زي تنكري، مثل، 'مرحبًا، نحن الزوجان المسنان.' لكنني رأيتهما يرقصان لاحقًا، وهذا جعلني أشعر بتحسن كبير." على أي حال، تقول، الذهاب إلى النوادي الآن لا يتعلق بمحاولة إعادة الاتصال بنفسها الأصغر سنًا. "أنا أرى كيف هي الأمور هذه الأيام، وأنا أحب ذلك إلى حد ما. إنه شيء يمكنك الدخول إليه والخروج منه."
كانت ليلتي الكبيرة في نادٍ ضخم مليء في الغالب بالشباب، لكن كل نظرة من الغرباء كانت دافئة وشاملة ومليئة بالدهشة المشتركة. للإنصاف، كان الجميع تقريبًا يبدو منتشيًا أو مخمورًا أو كليهما، لكن كما تشير غيدينغز — دون إصدار حكم في أي اتجاه — يمكنك الوصول إلى تلك الحالة المليئة بالرهبة والسمو بدون مخدرات. "هذه الحالات النفسية يمكن الوصول إليها تمامًا بدون مواد"، تقول. عندما تنشر عن هذا على وسائل التواصل الاجتماعي، تلاحظ، "هناك آلاف التعليقات من أشخاص يقولون، 'لم أتعاطَ مخدرًا في حياتي، لكني أشعر بهذه المشاعر،' أو 'كنت أتعاطى المخدرات ولم أعد أفعل، وما زلت أشعر بهذه المشاعر.'"
تقول غيدينغز إن جزءًا من مهمتها هو تغيير نظرة المجتمع لثقافة الرايف على أنها مشينة أو غير مشروعة. "عندما تخرج إلى حلبة الرقص، تفعل ذلك لأنه شفاء، لأنه تواصل." غالبًا ما يقول الناس إن الذهاب إلى النوادي هو هروب، "لكن في الواقع، إعادة صياغته: إنه تنظيم ذاتي معًا. نقول، 'أنا أهرب من حياتي الطبيعية،' لكننا في الحقيقة نبحث عن الألفة والهوية والانتماء."
هذه الفكرة عن الرايف من أجل الرفاهية، كما تشير غيدينغز، تجذب أيضًا جيل زد — مجموعة شبابية مهتمة بالصحة بشكل غير مسبوق. "في سن 14، هم في صالتي الرياضية على جهاز المشي بجانبي"، تقول. حتى على المستويات الأساسية، أصبح الذهاب إلى النوادي الآن أكثر نظافة مما كان عليه في التسعينات. تقول جوانا عندما بدأت الذهاب مرة أخرى، "أصبت بالذهول من الحاجة إلى بطاقة هوية بالصورة، ومكيف الهواء — لا عرق يتساقط من الأسقف. ولا أحد يدخن في الداخل، بالطبع، لذا شعرك وملابسك لا تفوح منها رائحة كريهة."
الرقص طوال الليل هو بلا شك تمرين رياضي ويأتي مع فوائد إضافية للصحة العقلية يمكن أن تكون مفيدة بشكل خاص عندما تكون في منتصف العمر، أو تعاني من الإرهاق، أو في مرحلة ما قبل انقطاع الطمث. تقول غريزلي إن هذه تشمل "الشعور بالحياة والطاقة، أثناء وبعد ذلك. وتذكر العديد من النساء أن القدرة على الخروج والاستمتاع بالليالي والرقص لساعات لها تأثير إيجابي في تقليل القلق والاكتئاب والمزاج المنخفض." غالبًا ما قارنت تقلبات المزاج في مرحلة ما قبل انقطاع الطمث بمزاج "الهرمونات" في المراهقة — ربما بالنسبة للنساء، في هاتين المرحلتين نحتاج أكثر إلى التحرر.
الرقص مع الآخرين هو شفاء بشكل خاص. كما تقول غريزلي، "تحريك الناس معًا يزيد من التواصل الاجتماعي والترابط." الموسيقى تزيد من التواصل الاجتماعي والترابط، وأعتقد أن هذا صحيح بشكل خاص للموسيقى القائمة على الإيقاع. تظهر الأبحاث أنه عندما تتزامن أجسادنا مع إيقاع خارجي — عملية تسمى الانجرار — فإنها تؤدي إلى مشاعر المتعة والتواصل الاجتماعي. موسيقى الرقص الإلكترونية مصممة لبناء الترقب، مما يؤدي إلى نشوات جماعية هائلة. "تحصل على تصاعد وتوقفات — اللحظة التي تعرف فيها أن الإيقاع على وشك العودة بعد توقف طويل — ويبدأ الجميع في التحرك معًا. هذا يخلق تلك التجارب الجسدية الممتعة بعمق، ويمكن أن يثير مشاعر قوية وقشعريرة في جميع أنحاء الجسم."
"تصبح المجموعة كائنًا واحدًا"، تقول غيدينغز. "نبدأ في التزامن مع أجهزة بعضنا البعض العصبية. عندما تنتظر الإيقاع، يرتفع معدل ضربات قلبك، ثم فجأة — هناك ذلك التحرر الجسدي للطاقة. يمكننا التخلص من التوتر الذي أحضرناه معنا، التوتر الذي لم نعد نريده."
تقول أيضًا إنها فرصة للنساء "لاستعادة هويتهن خارج كونها ممرضة أو والدة أو عاملة. أنا لست أحادية البعد — أنا متعددة الأوجه، وهذا الجزء الرائع مني يمكن أن يكون عفويًا وحرًا ومتصلاً."
بالنسبة لأولئك الذين يثنيهم السهر، تلاحظ غريزلي، "جميع أنواع الأحداث تظهر، موجهة لكبار السن. هنا في ليدز، لاحظت المزيد من حفلات الرايف التي تبدأ في السادسة مساءً وتنتهي في منتصف الليل. أنا أحب الذهاب إليها بنفسي. يمكنك الرقص لساعات وما زلت في السرير بحلول منتصف الليل أو الواحدة صباحًا."
هذا يناسب الفرق الأصلية ودي جي، الذين تقدموا في العمر أيضًا. بدأت ثقافة النوادي لموسيقى الرقص الإلكترونية في الثمانينات، لذا، تقول غريزلي، "بينما تظل ثقافة شبابية، فإن الثقافة ككل تقدمت في العمر." في نوفمبر، قدمت فرقة ليفتفيلد عرضًا في حدث مع مروجي باغد آوت! في درامشيدز — متجر إيكيا سابق في شمال لندن يتسع لـ 15,000 شخص — من الواحدة ظهرًا إلى العاشرة والنصف مساءً.
لكن جوانا تقول إنها تحب سهراتها المتأخرة أحيانًا. "الخروج والبقاء مستيقظة حتى الثالثة أو الرابعة فجرًا — عندما أخبر بعض الناس بذلك، يشعرون بالرعب، لكني أجد ذلك منشطًا حقًا. من الواضح، ليس طوال الوقت، أو إذا كان لدي رعاية أطفال كاملة في اليوم التالي."
استغرق مني التعافي من سهرتي المتأخرة أيامًا. لم أذهب إلى الفراش إلا بعد الخامسة فجرًا، أذناي تطنان، وساعتي البيولوجية تعتقد أنه حان وقت الاستيقاظ تقريبًا. نمت بشكل سيء، لكنني شعرت بالانتعاش بطرق أخرى. التواجد في حفلة الرايف لم يجعلني أشعر بالشيخوخة. شعرت وكأنني عدت إلى المنزل. بعد كل شيء، جيلي هو من اخترع هذا.
هل لديك رأي حول القضايا المثارة في هذه المقالة؟ إذا كنت ترغب في تقديم رد يصل إلى 300 كلمة عبر البريد الإلكتروني للنظر في نشره في قسم الرسائل لدينا، يرجى النقر هنا.
**الأسئلة الشائعة**
فيما يلي قائمة بالأسئلة الشائعة حول اتجاه النساء في منتصف العمر لاعتناق حفلات الرايف، وتغطي التعريفات والفوائد والنصائح العملية.
1. **ما هو بالضبط الرايف بالنسبة للنساء في منتصف العمر؟**
لم يعد الأمر يتعلق فقط بالمخدرات غير القانونية والحفلات طوال الليل. بالنسبة لهذه المجموعة، يعني الرايف عادةً حضور مهرجانات موسيقى الرقص الإلكترونية، أو ليالي النوادي، أو فعاليات الرقص الرصينة. ينصب التركيز على الموسيقى والرقص بحرية والشعور بالمجتمع — غالبًا بدون مواد.
2. **لماذا أصبح هذا فجأة شائعًا جدًا بين النساء في الأربعينات والخمسينات والستينات؟**
نشأت العديد من النساء على هذه الموسيقى في التسعينات وأوائل الألفية. الآن، مع المزيد من وقت الفراغ والدخل المتاح والرغبة في استعادة هويتهن خارج الأسرة أو العمل، يعدن إلى المشهد. إنها طريقة قوية للشعور بالشباب والطاقة والتواصل.
3. **ما هي الفوائد الصحية الرئيسية للذهاب إلى حفلة رايف في هذا العمر؟**
الفوائد كبيرة ومدعومة بالعلم. الرقص لساعات يوفر تمرينًا قلبيًا وعائيًا ممتازًا. التواصل الاجتماعي يحارب الوحدة. الموسيقى والحركة يطلقان الإندورفين والدوبامين، مما يقلل التوتر ويعزز المزاج ويمكن أن يساعد حتى في أعراض ما قبل انقطاع الطمث وانقطاع الطمث.
4. **أليس من الخطر على شخص في عمري أن يظل مستيقظًا يرقص طوال الليل؟**
ليس إذا كنت ذكية حيال ذلك. المفتاح هو التحضير والاستماع إلى جسدك. تذهب العديد من النساء لبضع ساعات، ليس طوال الليل. يرتدين أحذية داعمة، ويبقين رطبات، ويأخذن فترات راحة. إنه في الواقع أكثر أمانًا لقلبك من تمرين مفاجئ عالي الكثافة في صالة الألعاب الرياضية لأنك تتحكمين في الوتيرة.
5. **هل يجب علي تعاطي المخدرات أو شرب الكحول لأندمج؟**
بالتأكيد لا. مشهد الرايف الحديث، خاصة مع ظهور الرايف الرصين وفعاليات السايترانس، متقبل جدًا للأشخاص الرصينين تمامًا. تجد العديد من النساء أن النشوة الطبيعية للرقص والموسيقى أكثر من كافية. يمكنك ببساطة أن تقولي "أنا هنا من أجل الموسيقى والرقص".
6. **أنا قلقة من أن أبدو في غير مكاني. ماذا يجب أن أرتدي؟**
الراحة والتعبير هما المفتاح. انسي الملابس الصغيرة من أيام العشرينات. فكري في أحذية رياضية داعمة مثل هوكا أو نايك.
