Това е филмът, за който се сещам, когато чуя да се говори за „мениджмънт“, „човешки ресурси“ или, още по-лошо, „корпоративна култура“.
Част от днешната младеж, която марширува по улиците, е разбрала ролята, запазена за нея в конвенционалната система, която я очаква: да стане ресурс, зъбно колело в огромна машина, чиято цел нито разбира, нито вижда защо би трябвало да се съгласи да посвети съществуването си на нея.
Това е старият въпрос за отчуждението у Маркс: в кой момент човекът престава да бъде субект на своя труд и се превръща в инструмент на система, която го превъзхожда?
Но тази младеж забравя и нещо друго: светът може да е абсурден, несправедлив и брутален, но е също, в много отношения, по-малко ужасен, отколкото някога е бил.
А съществуването никога не е било обещание за щастие или лекота.
Тук се крие част от нашия образователен провал: постепенно спряхме да учим младите хора да се изправят пред сложността на света и вместо това им обяснихме, че трябва да могат да бъдат защитени от нея.
Голямото социално колело ще смели мнозина от тях, това е очевидно.
Но то ще позволи и на други да открият неочаквани пътища, дейности, в които ще намерят удоволствие, признание и преди всичко онова лично удовлетворение, което дава смисъл на съществуването.
Камю беше поставил проблема: ако светът не предлага предварително определен смисъл, на нас се пада да изградим този смисъл въпреки абсурдността на нашето положение.
Именно чрез сблъсък със света, а не чрез непрекъснато търсене да се предпазиш от него, понякога в крайна сметка намираш причина да го понесеш.
Но човек все пак трябва да е срещнал възрастни, които са разбрали това, които са преминали през собствените си провали и са приели достатъчно риск, за да покажат път, дори несигурен.
Това е цялата разлика между това да образоваш и просто да защитаваш.
Защото в един западен свят, който се срива под собствената си омраза към риска, където несигурността се превръща в аномалия, провалът — в несправедливост, а всяка трудност — в проблем, изискващ допълнителна регулация, как можем все още да предадем вкус към едно съществуване, което не би било изцяло програмирано?
Ницше говореше за „ставане това, което си“.
Но това предполага именно да не знаеш в началото какво ще станеш.
То предполага да грешиш, да губиш, да започваш отначало, да откриваш, че нашите сигурности понякога са били смешни.
То предполага да приемеш риска да живееш.
И може би това е парадоксът на нашата епоха: твърдим, че подготвяме младите хора за бъдещето, докато изграждаме общество, което разглежда несигурността — макар тя да е същностна за всяко бъдеще — като нещо нетърпимо.
Искаме от тях да намерят своето място в света, но вече не им показваме нищо друго освен вече начертани места.
И когато те отхвърлят този свят, ние се изненадваме.
Човек не предава смелостта да живееш, като учи на страх да не загубиш всичко.
Източници от LinkedIn
- Разговор в LinkedIn: вижте публикацията
- Профил: Pierre Jean Duvivier dit Sage (LinkedIn)
Публикацията Това е филмът, за който се сещам, когато чуя да се говори за „мениджмънт“, „човешки ресурси“ или, още по-лошо, „корпоративна култура“. се появи за първи път в les plumes qui mordent.
Често задавани въпроси
Често задавани въпроси Филмът, за който се сещам, когато чуя мениджмънт, човешки ресурси или корпоративна култура
1 За кой филм говорите
Най-вероятно Office Space Това е филмът, към който се обръщат за шеги за мениджмънта, човешките ресурси и корпоративната култура
2 За какво е Office Space
За преуморен офис служител Питър Гибънс, който се бунтува срещу безсмислената бюрокрация на компанията си, съкращенията и безсмислените културни инициативи
3 Защо се сещате за него във връзка с човешките ресурси и мениджмънта
Защото се подиграва на реални проблеми на работното място безсмислена документация безполезни шефове принудителни мотивационни програми и култура на съкращения
4 Комедия ли е или сериозна критика
И двете Комедия е, но се основава на реални фрустрации, които хората изпитват на работа
5 За какво е известната сцена с фльонгите
Шеф изисква от служителите да носят фльонги, за да покажат индивидуалност Това е шега за фалшивата корпоративна култура и безсмислените правила
6 Какво казва филмът за корпоративната култура
Че културата може да се разиграва, вместо да е истинска лозунгите и бонусите не поправят лошото управление
7 Каква е шегата с доклада TPS
Това е безсмислен доклад, който се предава нататък без цел сатира на изкуствената работа и бюрокрацията
8 За какво е сцената с принтера
Служители унищожават счупен принтер от фрустрация Това е шега за натрупания гняв на работното място
9 Каква е сюжетната линия с консултантите
Двама експерти по ефективност помагат да се решат съкращения Това показва как модните управленски тенденции могат да наранят реални хора
10 Добър наръчник за управление ли е филмът
Не сатира е Но е полезно предупреждение какво да не правите
11 Какви често срещани проблеми в управлението показва
Микромениджмънт неясни цели безсмислени процеси и шефове, които не слушат
12 Какви проблеми в човешките ресурси показва
Съкращения фалшиви културни програми игнорирана обратна връзка от служителите и нисък морал
13 Какъв е практическият съвет от уроците на филма
Отрежете изкуствената работа дайте ясни цели и слушайте служителите, преди да стартирате културни програми
14 Какъв е напредналият извод за лидерите
Културата е това, което хората преживяват ежедневно, а не това, което е отпечатано върху
